[shousha]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	كلامك جميل وكويس لكن الحاجات الوحشة فى افغانستان والصومال هل سببها تطبيق الشريعة ؟؟!!! ام مطبقى الشريعة ؟ وبعدين مين قالك ان افغانستان بتحلل زراعة الحشيش ؟ زراعة الحشيش منتشرة فى افغانستان لكنها ليست حلال هناك زى البانجو فى مصر منتشر جامد لكنه ليس حلال فى مصر وبعدين احنا لو هنقول شريعة زمان وعهد الصحابة بتوع زمان استحالة يرجع علشان كده ان هختار يهودى احسن ! اذن احنا بنساعد فى قتل الاسلام والشريعة الاسلامية وبعدين خلاص !!! حكمنا على ان الشريعة لو تطبقت اذن اكيد بنسبة 100% الذين سيطبقونها لازم يكونوا ولاد كلب وحرمية ومصالحهم الشخصية هى الاهم طب الثابت ان مصر لمدة 1400 سنة كانت تطبق فيها الشريعة ايه الوحش اللى حصل بسبب تطبيقها ؟ واخر 100 سنة تقريبا لم تطبق الشريعة ايه الحلو اللى حصل ؟؟ سبحان الله اليهود من مئات السنين وهم يمشون على حسب كتابهم ومخططاتهم ومؤمنين بالكتاب ومصممين انهم ينفذوا كل حاجة فيه حتى لو نفذوها فى مئات السنين ونحن المسلمون عايزين نلغى التعامل بالشريعة !!! بدلا من التكاتف مع بعض للاصلاح وتقويم المجتمع وبعدين ازاى حضرتك بتقول الشريعة فوق رأسى بس هنتخب اى حد حتى لو كان يهودى او مسيحى ومنزل وصانع الشريعة والذى خلقك بيقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿المائدة: ٥١﴾

يا استاذى الغالى و انت و الله كلامك اجمل و نابع عن محبه و اخلاص و انا عارف كد و متأكد

بس هقولك على حاجه مهمه جدا الشريعه تنفع زى ما انت قلت بس فى الحياه مش فى السياسه و الدليل على كلامى هوه التاريخ الاسلامى نفسوه (مع العلم انا انا دراستى فى التاريخ)
تعالى نرجع بالتاريخ ورا شويه و نشوف نظام الحكم فى الاسلام كان عامل ازاى هتلاقى ان مكنش عندك دوله بتطبق الشريعه الا فى عصر الخلفاء الراشديين ابو بكر الصديق , عمرو ابن الخطاب , عثمان ابن عفان اللى هوه عصر الديمقراطيه الاسلاميه او الشوره الاسلامى من بعدها حصل او انقلاب على الشرعيه الاسلاميه فى عصر معاويه ابن سفيان لما خلى الخلافه ملك عضوض و ورثها لابنوه من بعدوه و اصبحت خلافه ملكيه متوراثه و ده يتنافى مع كلام الرسول امركم شوره بينكم و عندك كمان الصراع بين على ابن ابى طالب و معاويه اللى كان صراع على السلطه و بسببوه انقسم المسلمين لسنه و شيعه و من وقتها بدأت الناس تنقسم لمذاهب فى ظاهرها الدين بس هى كان قايمه فى الاصل على اختلافات سياسيه و حاجه كمان بسبب الصراع على السلطه بين على ابن ابى طالب و معاويه الصحابه انقسموه لفريقين ومش بس كد دول حاربوه بعض و رفعوه السلاح على بعض فى موقعة الجمل و من بعدها بقوا الخلفاء المللكيين اللى جايين بالوراثه بينفذوا مشارعيهم السياسيه باسم الدين و باسم مصالح المسلممين حتى لو كانت متعارضه مع شرع ربنا ( يا استاذى نطبق الشريعه فى الحياه ممكن انما مندخلش ديننا فى السياسه و و منخدش الدين كوبرى للوصل للسلطه ) صدقنى انا عايز كد علشان نحافظ على الدين بتاعنا هتقولى و انت ايش دراك اللى بيتكلم بأسم الدين ده انوه وحش هقولك يا اخى الغالى حتى لو كان ملاك السياسه كلها متغيرات و الدين كلوه ثوابت هديك مثال الشيخ عبد لمنعم الشحات قال ان الديمقراطيه دى حرام و كفر و مع ذالك نزل الانتخابات فى ظل نظام انتخابى ديمقراطى على الطريقه الامريكيه و الالمانيه مش على الطريقه الاسلاميه يعنى خالف مفهيموه هوه عن الدين حاجه تانيه معظم شيوخ السلفيين قالوه ان لا ولايه للمرأه فى مجلس الشعب و مع ذالك قالوه احنا هنرشح المرأه المره دى علشان خاطر لازم يبقا فيه مرأه فى القوايم مش دى بردوه اسمها انتهزيه سياسيه و مخالفه لمفاهيهم هما للدين ايه اللى يضمنلى بعد كد انهم مش هيحللوه و يحرموه على حسب مصلحتهم السياسيه و كل كلامهم عن الشريعه و الدوله الاسلاميه و الحكم بما انزل الله فى الوقت اللى معندهم حلول عمليه فعليه او كوادر صاحبة رؤيه سياسيه تقدر تنهض بمصر ( يا اخويا الغالى ربنا بيكبر اليابانين و الكوريين اللى مبيعبدهوش لانهم بيعملوه ربنا يا اخى الكريم مش بتاعنا احنا المسلممين بس بتاع كل الناس و الواجب علينا احنا المسلممين اننا ننشر نور ربنا فى الارض و رحمتوه و نحافظ على ديننا من كل الصراعات السياسيه و نبعدوه عنها لأسف احنا اللى بنشوه رساله ربنا اللى وهبهلنا علشان ننشر بيها الرحمه فى الارض ) انا خايف على الدين من الصراعات السياسيه اللى موجوده دى و خايف على البلد من اللى بيخونوه الناس و يكفروهم

[shousha]

	المشاركة الأصلية كتبت بواسطة farok

	كلامك جميل وكويس لكن الحاجات الوحشة فى افغانستان والصومال هل سببها تطبيق الشريعة ؟؟!!! ام مطبقى الشريعة ؟ وبعدين مين قالك ان افغانستان بتحلل زراعة الحشيش ؟ زراعة الحشيش منتشرة فى افغانستان لكنها ليست حلال هناك زى البانجو فى مصر منتشر جامد لكنه ليس حلال فى مصر وبعدين احنا لو هنقول شريعة زمان وعهد الصحابة بتوع زمان استحالة يرجع علشان كده ان هختار يهودى احسن ! اذن احنا بنساعد فى قتل الاسلام والشريعة الاسلامية وبعدين خلاص !!! حكمنا على ان الشريعة لو تطبقت اذن اكيد بنسبة 100% الذين سيطبقونها لازم يكونوا ولاد كلب وحرمية ومصالحهم الشخصية هى الاهم طب الثابت ان مصر لمدة 1400 سنة كانت تطبق فيها الشريعة ايه الوحش اللى حصل بسبب تطبيقها ؟ واخر 100 سنة تقريبا لم تطبق الشريعة ايه الحلو اللى حصل ؟؟ سبحان الله اليهود من مئات السنين وهم يمشون على حسب كتابهم ومخططاتهم ومؤمنين بالكتاب ومصممين انهم ينفذوا كل حاجة فيه حتى لو نفذوها فى مئات السنين ونحن المسلمون عايزين نلغى التعامل بالشريعة !!! بدلا من التكاتف مع بعض للاصلاح وتقويم المجتمع وبعدين ازاى حضرتك بتقول الشريعة فوق رأسى بس هنتخب اى حد حتى لو كان يهودى او مسيحى ومنزل وصانع الشريعة والذى خلقك بيقول يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ ﴿المائدة: ٥١﴾

يا استاذى الغالى و انت و الله كلامك اجمل و نابع عن محبه و اخلاص و انا عارف كد و متأكد

بس هقولك على حاجه مهمه جدا الشريعه تنفع زى ما انت قلت بس فى الحياه مش فى السياسه و الدليل على كلامى هوه التاريخ الاسلامى نفسوه (مع العلم انا انا دراستى فى التاريخ)
تعالى نرجع بالتاريخ ورا شويه و نشوف نظام الحكم فى الاسلام كان عامل ازاى هتلاقى ان مكنش عندك دوله بتطبق الشريعه الا فى عصر الخلفاء الراشديين ابو بكر الصديق , عمرو ابن الخطاب , عثمان ابن عفان اللى هوه عصر الديمقراطيه الاسلاميه او الشوره الاسلامى من بعدها حصل او انقلاب على الشرعيه الاسلاميه فى عصر معاويه ابن سفيان لما خلى الخلافه ملك عضوض و ورثها لابنوه من بعدوه و اصبحت خلافه ملكيه متوراثه و ده يتنافى مع كلام الرسول امركم شوره بينكم و عندك كمان الصراع بين على ابن ابى طالب و معاويه اللى كان صراع على السلطه و بسببوه انقسم المسلمين لسنه و شيعه و من وقتها بدأت الناس تنقسم لمذاهب فى ظاهرها الدين بس هى كان قايمه فى الاصل على اختلافات سياسيه و حاجه كمان بسبب الصراع على السلطه بين على ابن ابى طالب و معاويه الصحابه انقسموه لفريقين ومش بس كد دول حاربوه بعض و رفعوه السلاح على بعض فى موقعة الجمل و من بعدها بقوا الخلفاء المللكيين اللى جايين بالوراثه بينفذوا مشارعيهم السياسيه باسم الدين و باسم مصالح المسلممين حتى لو كانت متعارضه مع شرع ربنا ( يا استاذى نطبق الشريعه فى الحياه ممكن انما مندخلش ديننا فى السياسه و و منخدش الدين كوبرى للوصل للسلطه ) صدقنى انا عايز كد علشان نحافظ على الدين بتاعنا هتقولى و انت ايش دراك اللى بيتكلم بأسم الدين ده انوه وحش هقولك يا اخى الغالى حتى لو كان ملاك السياسه كلها متغيرات و الدين كلوه ثوابت هديك مثال الشيخ عبد لمنعم الشحات قال ان الديمقراطيه دى حرام و كفر و مع ذالك نزل الانتخابات فى ظل نظام انتخابى ديمقراطى على الطريقه الامريكيه و الالمانيه مش على الطريقه الاسلاميه يعنى خالف مفهيموه هوه عن الدين حاجه تانيه معظم شيوخ السلفيين قالوه ان لا ولايه للمرأه فى مجلس الشعب و مع ذالك قالوه احنا هنرشح المرأه المره دى علشان خاطر لازم يبقا فيه مرأه فى القوايم مش دى بردوه اسمها انتهزيه سياسيه و مخالفه لمفاهيهم هما للدين ايه اللى يضمنلى بعد كد انهم مش هيحللوه و يحرموه على حسب مصلحتهم السياسيه و كل كلامهم عن الشريعه و الدوله الاسلاميه و الحكم بما انزل الله فى الوقت اللى معندهم حلول عمليه فعليه او كوادر صاحبة رؤيه سياسيه تقدر تنهض بمصر ( يا اخويا الغالى ربنا بيكبر اليابانين و الكوريين اللى مبيعبدهوش لانهم بيعملوه ربنا يا اخى الكريم مش بتاعنا احنا المسلممين بس بتاع كل الناس و الواجب علينا احنا المسلممين اننا ننشر نور ربنا فى الارض و رحمتوه و نحافظ على ديننا من كل الصراعات السياسيه و نبعدوه عنها لأسف احنا اللى بنشوه رساله ربنا اللى وهبهلنا علشان ننشر بيها الرحمه فى الارض ) انا خايف على الدين من الصراعات السياسيه اللى موجوده دى و خايف على البلد من اللى بيخونوه الناس و يكفروهم