عرض مشاركة واحدة
قديم 23-09-2012, 10:13 PM   المشاركة رقم: 33
الكاتب
roaelctriuos
عضو جديد
الصورة الرمزية roaelctriuos

البيانات
تاريخ التسجيل: Aug 2012
رقم العضوية: 10805
العمر: 36
المشاركات: 69
بمعدل : 0.02 يوميا

الإتصالات
الحالة:
roaelctriuos غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:

كاتب الموضوع : islam.sec177 المنتدى : ارشيف مقالات الفوركس
افتراضي رد: || العقل الباطن قوة لا محدوده ||

اخواني الاعزاء بما إن الموضوع اخذ منحى ديني
إذا نسلط عليه الضوء الديني من جميع نواحيه

طبعا معلوم عند الجميع هذا الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: ((رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثلاث: عن الصَّبِى حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ)).

وهذا تخريج للحديث من حيث الصحة

سنن أبي داود:

4398 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يكبر"


قال الشيخ الألباني : صحيح

وطبعا من فهم الحديث رفع عنهم القلم لسبب إنهم في غير وعيهم
فإذا كان الانسان يستطيع أن يصبح في وعيه وهو نائم فهذا يدل أنه مدرك لأفعاله وبالتالي سيحاسب فيما إذا قام بخير او شر
وبا
لتالي يصبح تناقض والعياذ بالله بين الحديث وبين هذا العلم

همسة :انا مع هذا العلم قلبا وقالبا ولكن شرط ان لا يتجاوز في مضمونه مقاصد الدين وما كتبت الذي كتبته الا لأجل ان نحيطه من جميع جوانبه

تقبل كامل احترامي وودي



التوقيع

اسمي بالعربية هو روا إلكتريوس

رسومات من وحي الملل 2

ومن حبي نفسي احببت حبكم لبعضكم وأريدكم بحبي لكم أن تكنوا لي بحبكم

عرض البوم صور roaelctriuos  
  #33  
قديم 23-09-2012, 10:13 PM
roaelctriuos roaelctriuos غير متواجد حالياً
عضو جديد
افتراضي رد: || العقل الباطن قوة لا محدوده ||

اخواني الاعزاء بما إن الموضوع اخذ منحى ديني
إذا نسلط عليه الضوء الديني من جميع نواحيه

طبعا معلوم عند الجميع هذا الحديث
قال صلى الله عليه وسلم: ((رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثلاث: عن الصَّبِى حَتَّى يَبْلُغَ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ، وَعَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ)).

وهذا تخريج للحديث من حيث الصحة

سنن أبي داود:

4398 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا حماد بن سلمة عن حماد عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة رضي الله عنها : ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال "رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يكبر"


قال الشيخ الألباني : صحيح

وطبعا من فهم الحديث رفع عنهم القلم لسبب إنهم في غير وعيهم
فإذا كان الانسان يستطيع أن يصبح في وعيه وهو نائم فهذا يدل أنه مدرك لأفعاله وبالتالي سيحاسب فيما إذا قام بخير او شر
وبا
لتالي يصبح تناقض والعياذ بالله بين الحديث وبين هذا العلم

همسة :انا مع هذا العلم قلبا وقالبا ولكن شرط ان لا يتجاوز في مضمونه مقاصد الدين وما كتبت الذي كتبته الا لأجل ان نحيطه من جميع جوانبه

تقبل كامل احترامي وودي